더 나은 출산을 위해 노력하는 라틴계 둘라

doula 인증을 받은 Surey Rodriguez-Cortes는 유색인종은 필수적인 출산 지원이 부족한 경우가 많다고 말합니다. 그녀의 라틴계 doulas 커뮤니티는 긴급한 필요를 해결하고 있습니다.

라틴계 doulas는 지역 사회의 엄마들이 특정 문화적 관행을 통합하고, 언어 장벽을 극복하고, 의료 시스템의 격차를 탐색하고, 어려움에 대해 논의하도록 도울 수 있습니다. 출산, 산후 및 영유아 관리 전문가인 Surey Rodriguez-Cortes도 그중 하나입니다.

"매년 더 많은 라틴계와 다른 유색인종들이 둘라 작업에 참여하는 것을 봅니다."라고 그녀는 말합니다. 그리고 Roe v Wade 사건 이후 미국의 정치적 격동에 유색인종을 위한 모성 자원이 갇히게 되면서 이러한 전문화는 점점 더 중요해지고 있습니다. 예를 들어, 앨라배마에서는 활동가들이 현재 흑인이 다수인 지역사회의 출산 센터 폐쇄에 맞서 싸우고 있습니다 .

doula의 목표는 인종 및 민족 구분에 관계없이 동일하다고 Rodriguez-Cortes는 설명합니다. "사건이 어떻게 전개될지에 관계없이 우리가 지원하는 출산 사람들이 진정으로 보고 듣는 느낌을 주는 권한 있고 존중하는 출산 및 산후 경험"을 육성하는 것입니다.

그러나 유색 인종을 낳은 부모는 자녀가 태어나기 전후에 모성 보호에 대한 장벽에 직면하는 경우가 많습니다. 산업화된 세계에서 산모 사망률이 가장 높고, 유색인종 여성의 산모 사망률이 백인 산모의 사망률을 능가하는 미국에서는 이는 시급한 문제입니다 .

푸에르토리코에서 태어나고 자랐으며 현재 매사추세츠에 거주하고 있는 로드리게스-코르테스는 "이 분야는 수십 년 동안 주로 중산층 백인 여성으로 구성되어 왔다 "고 말합니다. "[이 둘라]는 확실히 다른 배경과 문화를 가진 사람들을 지원할 수 있지만, 그들이 결코 완전히 이해하지 못할 수도 있고 심지어 인식하지 못할 수도 있는 '타자'로서의 생생한 경험의 뉘앙스가 있습니다."

많은 유색인 여성은 출산할 때 적절한 지원을 받지 못합니다. 특히 임신과 출산에 관한 어려움에 대한 대화를 방해하는 문화에서는 더욱 그렇습니다. "la ropa sucia se lava en casa"(더러운 세탁물을 세탁하지 마세요)로 알려진 아이디어 공공연히). 

그러나 이러한 장벽을 허물고 출산 부모에게 오랫동안 부족했던 전문적인 도움을 제공하기 위해 떠오르는 라틴계 둘라 그룹이 등장하고 있습니다. Rodrigues-Cortes는 라틴계 doulas가 소외된 지역 사회에 절실히 필요한 지원을 제공하는 방법과 그 어느 때보다 중요한 이유를 설명합니다.

라틴계 doula는 다른 doula와 어떻게 다른가요? 

"라틴계 doula는 라틴계 커뮤니티의 고객과 일할 때 약간 다른 문화적 인식과 개인 경험 배경을 가져옵니다. 이는 백인이 아닌 비 라틴계 doula가 완전히 이해하거나 모방할 수 없는 점입니다. 우리의 서로 다른 개인 역사를 고려할 때입니다.

라틴계가 아닌 둘라가 라틴계 출생자와 가족을 부양할 수 없다는 것은 아닙니다. 그러나 그러한 지원에는 출생 시 스페인어나 음악을 포함하는 것, 독특한 라틴계 산후 의식인 '쿠아렌테나'를 이해하는 것, 이민자 가족 배경에서 오는 어려움에 대한 직접적인 경험과 같은 문화적 고려 사항이 누락될 수 있습니다. [이것들은 누락되었습니다] 단순히 그들이 자신의 생생한 경험을 통해 이러한 것들을 인식하지 못하기 때문입니다. 그리고 이는 많은 라틴계 고객, 특히 1세대 이민자의 잠재적인 언어 장벽에 빠지지 않습니다. 

시스템은 우리를 염두에 두고 설계되지 않았습니다. 50년대 푸에르토리코에서 발생한 피임약에 대한 대규모 인체 실험과 특히 60~70년대 유색인종 여성을 대상으로 한 대량 불임 캠페인으로 인해 이해할 수 있는 오랜 세대의 트라우마와 불신이 존재합니다. 의료 시스템의. 

따라서 이러한 격차를 헤쳐나가고 [임산부]가 직면할 수 있는 어려움을 예상한 경험이 있는 사람을 갖는 것은 출산과 산후 경험뿐만 아니라 새로운 엄마와 부모로서 생존하고 번영하는 데에도 중요할 수 있습니다." 

라틴계 문화 의식과 관습이 이 작업에 어떻게 들어맞나요?

"가임기와 관련된 가장 일반적인 라틴 문화 관행 및 개념 중 하나는 산후 초기의 ' 쿠아렌테나 '입니다. 이는 출산하는 부모/아기 부부가 처음 40년 동안 집에서 반쯤 격리되어 휴식을 취하고 결속을 맺는 것을 의미합니다. 태어난 지 며칠 후.

문화적으로 기대되는 휴식 기간 동안 [소아과 의사 진료를 위해] 집을 떠나야 하는 경우, 우리가 이미 신체적, 정서적으로 취약할 때 쿠아렌테나 실천은 종종 실행 불가능하게 됩니다. 게다가 미국에는 포괄적인 육아 휴직 정책이 부족하고, 이민자 가족의 경우 가족적, 문화적 지역사회 지원과 안전망이 없을 수도 있습니다.

여기서 인터뷰한 Surey Rodriguez-Cortes는 매사추세츠에 거주하는 doula입니다(제공: VIVID LIFE Experience)

특히 이 시기의 문화적 뉘앙스와 기대를 이해하는 유사한 배경을 가진 산후 산후 산후 산후 산모의 지원을 받으면 새로운 부모가 받는 휴가 시간을 최대한 활용하는 데 도움이 될 수 있습니다(40일의 집에서 격리가 불가능하더라도). 집에 있는 처음 몇 주 동안 둘라는 집 주변의 작은 일을 돕고, 문화적으로 영양이 풍부한 식사를 준비하고, 지역 사회 자원과 추가 지원을 찾도록 도움으로써 라틴계 엄마가 신체 회복과 아기 유대감을 극대화하는 데 도움을 줄 수 있습니다. "

라틴계 엄마가 올바른 진료를 받기 위해 애쓰는 이유는 무엇입니까?

"라틴계 및 기타 BIPOC(흑인, 원주민 및 유색 인종) 출산 부모에 대한 지원에 대한 가장 큰 장벽은 지식 부족입니다. 많은 문화권에서 조산사와 가족 및 지역 사회 구성원의 둘라와 같은 지원을 받는 것은 드문 일이 아니었습니다. … 많은 라틴계 가족은 임신 중에 'doula'라는 단어를 들어본 적이 없으며, 종종 출산 교육 과정이나 책에서 우연히 우연히 듣게 됩니다. 

[또한] 아기의 돌봄과 관련하여 충분한 정보를 바탕으로 결정을 내리는 것을 더욱 어렵게 만드는 언어 장벽이 있습니다. 우리는 의사와 의료진에게 의심이나 우려 사항을 표현하는 것을 꺼릴 수도 있습니다. 나는 예비 부모가 그러한 감정을 표현하려고 했으나 나이 많은 가족 구성원이 '의사의 말을 들어보세요. 그 사람들은 전문직이니까요. 그들이 말하는 대로만 하세요. 그 사람들이 더 잘 압니다.'와 같은 말을 하며 무시하는 것을 종종 목격했습니다.

그리고 물론 둘라 지원을 확보하는 데 재정적 장벽이 있습니다. 전통적으로 둘라는 가족을 위한 본인 부담 비용으로 개인적으로 고용되었습니다. 그들은 대부분 부유한 백인 여성들이 고용한 사치품으로 여겨졌습니다. 출산과 산후 회복에는 둘라가 필요하지 않지만, 연구 결과에 따르면 실질적인 이점이 있는 것으로 나타 났습니다 .

또한, 미국의 산모 사망률 위기와 흑인과 갈색 출산자에 대한 돌봄 및 결과의 기록된 격차를 고려할 때, 둘라가 이 나라에서 산모 돌봄을 탐색하는 동안 그들의 경험에 편견 없는 지원, 교육 및 돌봄의 연속성을 추가할 수 있습니다. 아이를 낳은 부모가 힘을 얻고 자신의 의견을 듣는 데 큰 변화를 가져옵니다."